望闻问切四个字是中医术语，但基本每一个中国人都对其耳熟能详，对每个字的含义也都能说出个大致意思来。

已故山东伤寒大家曾经说学习《伤寒论》要善于“读于无字之处”，其实，学习中医很多地方都需要这样去悟，至于望闻问切，我感觉话外的意思至少有以下两条：

其一，中医看病，诊断病症为什么靠望闻问切四个字呢?那是因为没有别的办法，古代的中国，我们没有其他手段，我们有的一切手段只能高度浓缩为这四个字。但言外之意是，我们要利用眼下一切能帮助我们的手段来诊断病情，所以说，随着时代的发展，再先进的诊断设施和手段都应该为我中医所采用，而不是固步自封在望闻问切四个字上。从这个意义上讲，中医从来不是一个狭隘的保守的学科，相反，而是鼓励兼收并蓄的开放的包容的。是不是一个合格的好的中医大夫，甚至是不是一个纯粹的中医，并不是以画地为牢在望闻问切上为标准，并不是不能学习了解先进的诊断技术，笔者以为，只要你治疗、调理疾病运用的是中医手段，靠的是中医思维，便是中医。至于是不是一个好的中医，那就要疗效说话了。

其二，望闻问切四个字后面，中医往往还要加上四个字，那就是“四诊合参”，就是要综合利用，综合参考。且不可过分强调其中的某一个字，某一种手段，比如像个别人认为中医只需要看看脸，看看手，就什么病症都能诊断出来，则明显是对中医的曲解。前一段的“诊脉验孕挑战”也是一个极端例子，违背中医“四诊合参”的原则，何况时代发展到了今天，“四诊合参”很多时候也不够了，没准儿要六诊、八诊综合参考呢。如此说来，挑战者、应战者在中医学科面前，都是不成熟、不理性的表现，是一场闹剧而已。